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第十章 胡大才子舌战众天骄(1/3)

    那天，胡为民同何成伟深谈后，觉得自己知识储备还不够。还好燕大有国内数一数二的图书馆，足够他补充自身知识面的不足。

    接下来的日子里，他一边搞文学创作，将说好的《谁是真凶》等短篇悬疑推理小说创作出来，一边去图书馆借书。

    这天他是晚班，前些日子借的《战争与和平》刚看完，上午便准备去图书馆再借一本小说来看。还书后，胡为民在图书馆里搜索着感兴趣的藏书。

    这时候，两位同学的谈话引起他的注意。“听说了没，昨天礼堂放映的那部片子，才放到一半就不让放了。”“什么片子，我怎么不知道？

    ”“好像叫《苦恋》，电影是根据白老师的剧本改编的。”“你说的剧本我在今年发表的《十月》杂志上看过，我觉得没什么问题啊？

    ”“我听说争议挺大的，电影想要放映估计还有得等。”“唉，作品能发表，不能拍，你说这叫什么事。”“嘘，慎言。”“怕什么，领导不是都说了吗，特殊时代过去了。

    ”“具体什么情况，谁又知道呢？”说完，两人匆匆离开了图书馆。“《苦恋》……《十月》……”胡为民若有所思道。

    他找到摆放文学杂志的书架，找到了今年刊发的《十月》杂志，很齐全。胡为民一本一本找，还真被他找到刊载《苦恋》的那期杂志。“老师，我借这本书。

    ”借完书后，他也没地方去，索性就在图书馆里看起那篇引起争议的文章。小说内容的尺度果然很大，最让他惊讶的是，里面对政府的那种阴阳怪气简直让他浑身难受。

    文章中使用了不少隐喻，但在他看来，这哪里是隐喻，分明是把自己的想法表现的很清楚，生怕读者看不懂啊！胡为民很快看完小说，沉默不语。

    这部作品怎么说呢，如果是放在西方国家，比如美利坚，根本就不可能公开。不要以为美利坚多么自由，麦卡锡主义盛行的时候比老苏的大清洗还厉害。

    他们那玩的才叫文字狱，结果嘞，等冷战结束，美利坚彻底奠定霸权，这些都不叫事。

    就说这部作品吧，表面上看作品通过大量隐喻表达对个人命运的悲悯，可实际上，通篇都是对爱国者的不屑。你爱国？你姓赵吗？你也配？嗯，差不多就是这个味。

    他想起后世拜希宗的一句话：“你不能只在胜利时才爱国。”同理，你不能在国家陷入困难时就埋怨祖国，这是不对的。在胡为民看来，艺术再自由也要有边界。

    他想到后世第五代导演，就喜欢拿一些国家还没发展起来时，社会上的一些脏事拍成电影取悦“洋大人”。

    思维继续发散，他又想到这个时代的某些作家，吃着锅里的饭，靠着国家和百姓过上了好日子，结果一出国就忘乎所以，将自己的祖国批评得一文不值。

    他们以为这样就能变得文明了，他们哪里知道，他们越是如此，越是降低其他国家人民对祖国和华人的感官。说他们是文化汉奸和卖国贼一点也不为过。

    有时候，胡为民觉得这个时代有些太魔幻。一方面保守派依然强大，可另一方面，开放派又激进地厉害。

    就比如今年首都国际机场刚扩建完成，需要用一些艺术作品来予以点缀，可是用什么艺术作品呢？

    当时的机场建设总指挥最终选择了中壁画这一形式，随后组织了多位美术工作者，经过思考后决定画“泼水节”，反映傣族人对于自由幸福的追求和向往。

    按理来说这个立意非常好，可是进行创作时，作品中却画入三个沐浴的女人，而且为了能通过审查还在草稿上多画一条线，让人们以为是穿裙子的，但是壁画完成时，又把这条线悄悄擦掉，等到所有人都察觉到后已经没有办法做出调整。

    机场壁画顺利面向社会后，很多人争先恐后地来首都机场参观。而三个正在沐浴的傣族少女，自然成为焦点。

    甚至有外国媒体还报道，中國的公共场所墙壁上出现了这个，预示着改开是认真的。

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